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PO18文学 > 奇幻玄幻 > 万法归一:开局我就成仙了 > 第104章 你们不够资格(6/15)
  第104章 你们不够资格(6/15)
  一辆黑色奥迪车,正缓缓朝镇茫行驶去。
  驾驶座是一名青年男子司机。
  副驾驶座则是柳欣欣。
  顾伟和陆离坐在后排。
  目前谁都没有主动说话。
  陆离沉思著。
  他在思考重要的问题。
  自己入三清道统不假。
  问题是入门以后身份。
  正常而言,正一道土入门会授篆。
  这是正一体系中一个重要仪式,
  標誌著道士正式成为道教组织的一员。
  並被记名於天曹,从而削除地府中的死籍。
  通过授篆,道士皈依道德,受到三官的管辖,而不再受阎王的管辖。
  意义的“篆”是符和篆的合称。
  道教认为,篆是天上云气自然结成,由神仙摹写,传於世间。
  故有召劾鬼神、安镇五方、降妖镇魔、治病除灾等神奇功能。
  繁又称法篆,通常列有神吏名號及相应的符,有的还绘上神像。
  道士拥有相应的法篆,方能召唤神吏兵將护卫身形,或役使以施行道法。
  授篆分为五次,品级也是由低到高。
  比如初次授篆一般是六品、七品。
  第二次加篆为四品、五品。
  第五次加篆为正一品,通常只授给天师真人,不外授,
  简而言之,授过的道士其实就是“神吏”。
  陆离乃得道成仙之人,哪怕什么善功都没做,只要不犯过,飞升到天庭以后也能凭藉修为封职位稍微低一点的仙官。
  这仙官和神吏区別可大了。
  就像是古代的官员与吏。
  陆离一个预备役仙官,怎么能成神吏呢?
  这是一方面。
  另一方面,自己虽然没有师承,但修炼的乃是张果老《太上九要心印妙经》。
  以后飞升到天庭,若是张果老承认的话,陆离就是对方的弟子,不承认那也没有办法即,他辈分可能很高。
  高到超出上清宗字辈。
  到时候入门了以后,上清宗给自己什么辈分?
  给低了,自己不乐意。
  给高了,上清宗不快。
  谁愿意多一个祖宗啊?
  陆离暂时不知道如何解决这些问题,还需等与上清宗那边见面再说。
  顾伟忽然开口说道:“陆真人,我之前跟上清宗那边打了声招呼,入道籍应该没有问题,只不过您身份比较特殊,上面有意隱瞒,他们暂时还不知道具体情况,这方面我不太方便开口,不然我就违反规定了,唯有您自己表明,那么就与我没有关係。”
  陆离明白对方的意思。
  无非是说有些事要自己爭取。
  否则即便顾伟用身份地位压茅山宗,回头传出去也会遭人垢病。
  陆离微微頷首,“我知道,待会和上清宗那边见了面再看情形。”
  车子经过三个多小时行程,终於来到了茅山道院。
  这边刚到停车场,陆离便透过车窗看见二三十个道士,以及一大群工作人员站著。
  有几个工作人员还举起了横幅。
  上面写著“欢迎顾先生蒞临道院”。
  看得出来,除了茅山道院在册的所有道士外,景区方面也来迎接了。
  至於大家为何来迎接,並不是给自已这个得道仙人面子,而是给顾伟这位某部门华东地区负责人之一面子。
  陆离由此可以判断出,顾伟此前说的都是事实,
  不论茅山道院的道士,还是那一两百个景区工作人员,全都不知道自己事跡。
  这是很正常的事,自己在姑苏有些名气,不代表在镇茫也如此。
  陆离、顾伟和柳欣欣三人下车。
  “欢迎顾先生蒞临!”
  “欢迎顾先生蒞临!”
  一群工作人员喊起了口號。
  二三十个道士则是显得很无奈,但也跟著喊了两三声。
  此时,一名年纪比较大的道士,与一名大腹便便的中年男子走上前。
  中年男子弯腰諂媚道:“顾先生您好,我是茅山景区负责人徐定,这位是茅山道院住持陶受真,很高兴见到您。”
  陶受真掐子午诀行礼道:“顾先生,福生无量。”
  顾伟伸手和徐定握了握,然后客气道:“陶道长,福生无量。”
  说著,他对两人道:“我给你们介绍一下,这位是陆离,陆真人。”
  “真人”两个字被顾伟咬字很重,似乎可以在透露一些信息给陶道长知晓。
  徐定倒是对真人不真人没什么概念,只是听到顾伟这种大人物亲自介绍,他赶紧堆满笑容伸出手,“陆真人,您好,您好。”
  陆离和对方握了握手,“徐总,你好。”
  倒是陶受真闻言不由愣了一下,他用古怪的目光打量了一下陆离,然后依旧不亢不卑掐子午诀行礼道:“陆先生,福生无量。”
  他没有跟隨顾伟称呼陆离为“真人”。
  其主要原因是,真人这个词在道教有著很崇高含义。
  一般只对那些达到极高精神境界和修行成就者称呼。
  例如庄子被称之为南华真人,吕洞宾被称之为纯阳真人等等。
  如今修道界虽然有不少辈分比较高的道长,但根本达不到真人境界。
  因此,陶受真可以很武断的说一句,目前修道界没有人配“真人”称呼。
  整个修道界都没人配,他怎么可能称呼眼前这个年纪轻轻的小伙子?
  陆离回了一个標准的掐子午诀行礼,“陶道长,福生无量。”
  见状,陶受真颇为惊奇,眨眼道:“陆先生是我们道教中人吗?”
  陆离笑道:“算吧,只不过还没有入道籍。”
  陶受真听得云里雾里,没入道籍算什么道教人士?
  顾伟插话道:“陶道长,我之前说要引荐一个人拜入茅山上清宗,其实就是陆真人。
  徐定在旁帮衬道:“陶住持,顾先生亲自把人送过来,你就帮帮忙,让陆真人入道门唄。”
  一般入道门需要提供无犯罪证明、居住证、师父推荐信等材料,並且缴纳一定数额的费用。
  前几个比较容易做到,像师父推荐信有点难。
  本来顾伟提出来的要求,是不太符合规定的。
  只是陶受真明白,有些事情得特事特办,所以他虽然心里有点不情愿,但嘴上还是答应的很痛快,“既然顾先生开口了,那我茅山道院就破例收陆先生入门,待会我找人举办仪式,然后送去区县及地级市道教协会逐级审核盖章,到时陆先生就能拿到传度证,传度通过后,通过道教协会申领道士证,我会提供师承证明。”
  说到这里,他看向陆离,“我们这里有不少道法精湛的道土,陆先生你挑一位拜师吧,不然不好办理道士证,至於授方面—一般要得到师父的认可和授权,这个过程我也可以看在顾先生面子上跳过,回头给陆先生授篆。”
  说实话,陶受真很让步了。
  就连授都承诺,一般人哪有这待遇啊?
  徐定作为景区负责人,自然知晓茅山上清宗招收弟子规矩非常严格,否则也不会至今为止只有二三十个道职人员,可以这么说,陶受真这么表示,当真给足了顾伟面子。
  在徐定和陶受真看来,茅山道院这边这么让步了,陆离也如愿以偿能够拜入道门,肯定会欢天喜地答应。
  未曾想,陆离听完这些话,露出笑眯眯神色,说了一句令徐定和陶受真感到不敢置信的话。
  只见陆离笑容满面道:“我是想拜入上清宗门下,不过陶道长,你们这些道长想当我师父,可能不是太够资格。”