第192章 异人的演变史
“嗯。”
诸葛青微不可查地点了点头，指尖在光滑的玻璃杯壁上轻轻划过，留下一道浅浅的水痕。
罗恩·凯勒所描绘的这幅图景，虽然听起来荒诞不经，却恰好印证了他这些年收集的信息。
在古代那个生產力低下、认知蒙昧的蛮荒时代，人类的敬畏心几乎是刻在骨子里的本能。
以这个世界异人的强度，將其奉为行走於大地的神明，几乎是一种必然。
就像漫画之中，在那纳森岛上守护著“神树”的卫里，就有一个自称是奥林匹斯神裔的傢伙，其力量与血脉传承的模式，应该就是希腊神话之中奥林匹斯神族的原型了。
而类似的例子在全球范围內，绝非孤例。
那些被尘封在歷史角落里的古老家族，其传承的源头，往往都能追溯到某个神话中的“神明”。
“拥有强大力量的他们，自然而然地成为了最初的统治者，奴役著普通的民眾。”
罗恩·凯勒的声音带著一种奇异的魔力，仿佛在引导著诸葛青的思绪，共同回溯那段被遗忘的时光，“而为了维持自身血脉的纯净，从而保证这份力量能够代代相传，以巩固其神圣的统治地位，这些“神明”会进行大量的繁衍。
他们会从后代中筛选出那些继承了父辈能力的子嗣，继续作为新的神明君临天下。”
他举起酒杯，对著窗外的流光溢彩轻轻示意：
“就比如古希腊神话，那混乱而庞杂的神祗谱系，本质上，就是一部血腥的家族內斗与血脉筛选史吗？”
车內的气氛在罗恩的敘述中变得愈发深邃。
“但隨著这种统治的延续，一个意想不到的副產品诞生了——-那就是信仰。”
罗恩的嘴角勾起一抹神秘的微笑，“当无数人將敬畏、恐惧、希望寄託於同一个存在时，一种无形的、磅礴的力量便开始匯聚。
而一些天资聪颖的祭祀，在主持祭典的漫长岁月中，偶然间发现了触碰並引导这股力量的方法————於是，最早的『后天异人”，就这样诞生了。”
“嗯，很有趣的说法。”
诸葛青终於开口，他抬起眼帘，镜片后的目光平静如水，但內心却已然掀起了不小的波澜。
这个理论確实极具说服力。
纵观世界各国的歷史，最早掌握超凡力量的群体，无一例外，都是神职人员。
在他们那边，这群人被称之为———巫。
“掌握了力量的祭祀们，就如同推开了一扇新世界的大门。他们猛然发现，『神”的力量並非遥不可及，並非生来註定。
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隨之而来的，自然是无法抑制的野心。”
罗恩·凯勒的声音压得更低，带著一丝蛊惑，“他们也渴望像神明一样，接受万民的供奉，成为统治者。”
“然而，一个致命的问题摆在了他们面前。
他们的力量，源自於民眾对於那些『先天神明』的信仰。
如果这份信仰消失，如果人们不再相信那位雷霆之主、那位丰饶之母，那么祭祀们千辛万苦窃取来的力量，也便会如无根之萍，烟消云散。”
罗恩晃了晃杯中的香檳，金色的气泡在灯光下折射出迷离的光晕。
“所以在解决这个根本性问题之前，祭祀与神明之间，达成了一种诡异而脆弱的平衡。
这，也就是各个文明传说中，人神共存的———：『神代”。”
诸葛青的指尖微微一顿，各国神话之中，的確有相当长的时间是神明和人类共存的。
“直到-某一位或者某几位惊才绝艷的祭祀，终於洞悉了信仰的终极奥秘。”
罗恩的语调陡然一转，带上了几分激昂与讚嘆，“他们发现，信仰，並不需要依託於一个活生生的、有血有肉的生命作为载体！
它真正需要的，仅仅是一个『象徵”，一个“概念』！”
“当这个秘密被揭示的那一刻，战爭，便无可避免地爆发了。”
罗恩的碧蓝眼眸中，仿佛倒映出户山血海的幻象。
“那是巫与神裔的战爭，是后天修行者与先天血脉者的战爭，是『概念』与『实体”的战爭。
这场战爭的烈度与广度，超乎所有人的想像，其影响，贯穿了整个人类的上古史。
各个国家的歷史神话之中，都有著对此的模糊记载。
你们国家的话，我记得应该是——”
罗和说到这里，停顿了一下，像是在思索这场战爭的名字。
“封神之战吗？”
诸葛青喃喃道。
“对！就是封神之战！”
罗恩·凯勒打了个响指，脸上露出棋逢对手的欣赏与兴奋，“在那场波澜壮阔的战爭中，以祭祀阶层为首的后天异人，联合了广大的普通人，最终击败了那些高高在上的神明与其后裔。”
“从那之后，歷史翻开了新的一页。人们的信仰不再需要寄託於某个客观存在的具体『神』，而只需要一种概念，一个名號。
这极大地解放了思想的伽锁，促进了各种修行理论的蓬勃兴起罗恩越说越是兴奋，仿佛自己也亲歷了那场伟大的变革。
这样一来—倒也说得通了。
诸葛青垂下眼眸，这个逻辑是自洽的。
简单来说，在神代，如果有一个先天异人的能力是放电，那么他自然而然地会被凡人们称为“雷神”。
人们对他的一切信仰，都將围绕著“这个会放电的人”而展开。
这种情况下，信仰的发展是被定死的，因为这个先天异人除了放电，可能並不会其他能力、
那么这位雷神，也永远只能是雷神。
信徒们无法从他身上祈求降雨，也无法祈求丰收。
可一旦这个会放电的先天异人被打倒、被“封神”，他便从一个客观实体，转化成了一个抽象的“雷神”概念。
没有了客观主体的束缚，后来的神职人员和信徒们，自然是想怎么编就怎么编。
今天说雷神掌管刑罚，明天说雷神也能带来雨水滋润万物，后天再给他安上一个生育之神的权能也不是不可能。
在这种情况下，信仰的体系变得复杂而多元，为了解释这些新增加的权能，各种自洽的理论也就应运而生。
这在客观上，极大地促进了修行理论的发展与繁荣。
就如同华夏的歷史进程，商周之后，紧接著的便是思想大爆炸的“诸子百家”时代想到这里，诸葛青心中那最后一个疑团，也终於被解开了。
他抬起头，目光穿过镜片，精准地锁定了罗恩·凯勒那双饱含深意的眼睛，內心那最后一点侥倖也隨之消散。
他终於明白，贝希摩斯这个庞然大物，不远万里將他请来，甚至不惜让一位董事会核心成员亲自接机，其真正目的，恐怕比他想的更加直接。
他那“地表最强学霸”的人设，那些足以引起学术界震动的论文，或许都只是一个引子，一个让对方注意到自己的契机。
对方真正在意的，是他武侯后人这个身份背后，所代表的，那传承了千年的东西。
一种与“概念”、与“象徵”紧密相连的力量。
“所以——..”
“你们找我，是因为我身上的—信仰之力吗？”